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[国产和日本非布司哪个效果好]张先哲室内设计
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文章目录列表:
中国古典园林植物配置与造景手法与现代园林应用造景有哪些不同
风格比较：1、思想与功能：a）指导思想，园林是时代的产物，在每个阶段均有其不同的特点。古典园林讲究“虽由人作，宛自天开”，形成了自然山水风景园的独特风格。随着社会的发展，西方园林逐渐进入我国园林中，西方园林讲究几何图形的组织，在明确的轴线引导下作对称布置，甚至将花草树木都修剪成各自规整的几何形状，形式上均衡对称，一切都表现为一种人工的创造，强调人工美或几何美，可见，西方园林认为人工美高于自然美。在先哲们的思想中渐渐渗透了现代哲学，物质科学，生命科学，思维科学，管理科学，融入了中外园林艺术的优秀风格，孕育了中国现代园林学科新体系的发展。可见，中国现代园林是在延续中国古典园林造园精髓的基础上，融入了部分西方的造园艺术，综合涉入了自然社会和现代科学·艺术·伦理等，形成了园林风格交融·园林文化丰富·园林形式多样·园林特点众多的新格局。
b）功能性质，无论是古典园林还是现代园林，其基本的功能定位都属于观赏性。唯一不同的是服务对象。古典园林仅服务于以宫廷或以贵族为代表的极少数人，园林的功能都围绕他们的日常生活或心理需求展开。这实际上是一种脱离大众定位的功能定位，同时也反映出等级社会中中国园林功能性的局限与单一。古代园林的最初设计仅从景观意境出发，并无商业目的，而现代园林，部分被作为赢利场所，充斥着商业竞争的气息，扭曲了园林本身应具有的生态本质。随着现代生产力的飞速发展，更加开放的生活方式激发的人们的不同的生理和心理需求。现代园林设计为顺应这一趋势，在保持园林设计观赏性的同时，从心理学·行为学等角度分析大众的多元要求，研究开放式空间中的种种行为现象，对现代园林设计进行了重新定位，如根据人的行为迹象得出合理顺畅的流线类型（抄近路·左拐弯·识途性等）；通过定点研究人的各种不同行为趋向与状态模式，确定不同户外设施的选用设置等。总之，现代园林的功能定位上，不再局限于古典园林的单一模式，而是在微观上进行深化和细化，在宏观上向多元化方向发展。
2．园林建筑：园林建筑是独特的园林要素，它强调人与生活的关系，是平易的，接近日常生活内部空间组合，以庭院为单位构成族群建筑，它普遍采用木质材料，给人提供明确使用的情调。园林建筑的美学精神可借用白华先生的一句话来概括，即：“于有限中见到无限，又于无限中回归有限”。园林所属性质的不同与地域的不同，决定了建筑风格·空间细分形式和色彩的不同，如皇家园林建筑的体量大·装饰豪华·色彩金碧辉煌，给人一种恢弘堂皇的皇家气派，江南私家园林建筑轻巧·灵活·通透·朴素·淡雅，表现出秀丽·雅致的风格。在古典园林中，建筑居于次要地位，表现出自然化的特点，但在局部上，它往往又成为构图中心。现代园林中的建筑是全园的有机组成部分，它力求突出自然美，达到自然美与人工美的统一。建筑材料多样化，风格迥异。许多新型建筑材料不仅在性能上耐风吹日晒，使用寿命也较大。在建筑色彩上，古典园林多以暖色调为主，而现代园林则一句用地功能的不同，设置形式多样的颜色以满足人们的需求。
3.植物造林：
a）材料选择上的转变，总体来说，在植物选择上的转变主要是从单一转向多样，据调查，苏州8座园林中（拙政园，留园，网师园，狮子林，环秀山庄，沧浪亭等），各院重复栽种的植物有罗汉松·白玉兰·桂花等11种植物，重复率达100%；而重复率在50%以上的植物有70种左右。由此可见，在植物材料的选择上，古典园林的特点是种类少·局限性强，如拥有优越自然条件的江南私家园林，在北方气候条件限制下的皇家园林。我国拥有丰富的植物种质资源，仅高等植物就有3万余种，其中木本植物8000余种，而古典园林中尤其是江南私家园林种植种类不超过200种，仅占2.5%。相比之下，现代园林设计在植物选择上，由于在植物功能上的拓宽，生态·防护·生产功能的增加，对植物多样性提出了更高的要求。因此，现代园林已不再拘泥于少数具有观赏寓意·诗情画意的植物，而开始注重在植物配置中坚持生物多样性原则和乡土性原则。
b)配置形式上的转变，在配置形式上，现代园林打破了古典园林的规律性，开始向多元化方向发展。古典园林中的植物配植风格为自然式。常与造园风格保持一致。但受“片山块石·似有野趣”或“咫尺山林”思想影响，古典园林中的植物配置形式受到了限制。虽然发挥使人产生想象自然美景的作用，但并不能体现出大自然的“真正”存在。古典园林中除采用孤植·对植·列植·丛植等形式外，还有一些规律性的做法，如高山栽松·岸边植柳·山中挂藤·水上放莲·修竹千竿·双桐相映·愧荫当庭·移竹当窗·栽盆绕屋等常采用古典园林配置手法。同时，花台·盆景·盆栽等形式在古典园林的室内室外·厅前屋后·轩房廊侧·山脚池畔等处也较常见。如今，盆景·盆栽已进入各家各户的庭院和阳台空间，花台已演变为现代的花坛·花境等形式。现代园林设计手法的更新和植物配置多功能的要求，是植物配置形势正在走向多元化。植物材料选择的多元化发展为多元化形式提供了必要条件。在平面和里面空间层次的营造上，乔木·灌木·草本植物的搭配，常绿与落叶植物的搭配，较符合实际需求的科学比例配置，另外，垂直绿化·屋顶绿化和专类园·湿地·森林公园·防护林等绿地形式的开拓，赋予了植物配置更多载体和功能。
c）配置原则上的转变，科学与艺术的结合，使现代园林植物造景成为现代园林的亮点。古典园林式文人雅士精神生活的一部分，因此，利用不同植物的文化寓意丰富植物的观赏内容，寄托援助的思想情怀，这样的例子在古典园林中屡见不鲜，如荷花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”被认为是脱离庸俗而具有理想的象征；竹则被认为是刚直不阿，有气节的君子。植物配置与诗情画意的结合，如苏州拙政园的“听雨轩”·“留听阁”借芭蕉·残荷在风吹雨打的条件下所产生的声响效果而给人以艺术感受；承德离宫中的“万壑松风”景点，也是借掠松林发出的瑟瑟涛声感染人。古典园林植物造景较强调艺术性原则，在很大程度上受到园主和造园家所具文化背景和审美情趣的影响。对现代的园林设计师来说，结合时代特征挖掘其艺术及文化内涵，并将其运用到现代园林设计中有较大的借鉴作用。由于城市化快速发展带来的一系列生态环境问题，不仅使得人认识到植物的美化和观赏功能，而且还看到其环境资源价值，如改善小气候·保持水土·降低噪音·吸收和分解污染物等生态作用。植物配置形成的人工植物群落，在很大程度上能改善城市生态环境，提高居民生活质量，并为野生生物提供适宜的栖息场所。因此，尊重自然植物群落的生长规律和保护生物多样性是现代植物配置设计中必须遵循的准则。
4.园林小品
a）惙山置石，由于古人出行不便，于是产生了“一卷代山”的想法，如苏州狮子林中的惙山置石。现代园林中的置石虽缺乏像古典园林假山置石那样系统化·程式化的理论，但结合新时代园林建造的历史背景，探寻适应现代人亲近自然的心理特征，以生态效益为目的，利用新材料新技术创造富有时代气息的置石作品，同时与其他物质要素紧密结合，以求共同建造优美的富于生机的自然景观，从而创造清新宁静的生态环境。
b）园林雕塑，在古典园林中应用较多的是惙山置石，随着西方造园艺术的渗透，广泛运用与西方园林的现代雕塑也被我国所吸收。从造型上来说，有人物·静物等；从材料的使用上，有不锈钢·陶瓷·木·铜·骨等，种类繁多，它们具有装饰美化的作用，现代园林则将各种材料的园林雕塑配置于园林作品中，以丰富园林文化内涵。
c）园林照明，“张灯夜游”曾是古典园林中极富情趣的活动，同样，现代园林中的照明更为重要。它并非单纯的将园林照亮，而是利用夜色的朦胧与灯光的变幻，使园林呈现出一种与白昼迥然不同的异趣，同时造型优美的圆灯在白天也具有特殊的装饰作用。
d）现代机械，由于园林范围的扩大，使用人数的增加，园林建设和养护问题迫在眉睫，因此，比起古典园林，现代园林在这方面发展较大，在园林工程中已投入使用大量现代机械，如工程机械·种植养护机械·场圃机械等。
5，结语：古典园林代表了那个时代的面貌·精神·文化，当时并不感到有何缺陷，现代人若走进雅致小巧的古典园林，或许在感叹院内“别有洞天”的同时，也会为古典园林的一点“小”和“远”感到遗憾。传统的园林由于受时代的限制和时空的局限，人们习惯慢慢刑场园林景色，仔细品味·推敲·联强，强调诗情画意，讲究步移景异。古典园林虽然在层次上较为丰富，表示的意境深远，但是一味的追求曲径通幽与曲折变化，显得封闭有余，开敞不足，往往不适合现代生活的需求。城市生活的快节奏是人们更乐意接受明快的园林艺术风格和表现形式。当前，面对各种思潮的冲击，应把传统园林的造园手法·空间布局·美学文化与西方的遭遇按姓氏·造园理论等以及现代造园技法相结合，以创造更符合中国情节的中国园林。
室内设计师色彩搭配的方法及技巧
室内设计师色彩搭配的方法及技巧
色彩的搭配很重要,应该如何配色,大家看看,简单讲是给人视觉的满足。下面是我为大家带来的室内设计师色彩搭配的方法及技巧，欢迎阅读。
冷色与暖色：
暖色：能给人以一种温暖的、有激情的、能激励人、使人兴奋的色彩。
冷色：能给人一种平静的、寒冷的、清爽的感觉的色彩
波长长的红光和橙、黄色光，本身有暖和感，以次光照射到任何色都会有暖和感。
相反，波长短的紫色光、蓝色光、绿色光，有寒冷的感觉
标准色： 红 橙 黄 绿 青 紫 这六种色中，又有细分：
（1）三原色： 红 黄 青
（2）间色： 橙（红加黄） 绿（黄加青） 紫（青加红） 大家可以发现，上述六色的排列中，原色总是间隔着一个间色，因此，只需将标准色背熟，对于原色及间色我们就可以分清了。 事实上，还有一些颜色没有包括在以上色彩中。 金、银、灰、黑、白是五种中性色。 一般来说，除非染上一定的感情色彩，我们的背景都采用灰、黑、白这三种颜色，因为金银太耀眼了，而灰、黑、白由于是中性色，比较容易与其它颜色搭配
家首要作用是心灵（灵魂）的安歇之地。今天我们从东方文化尤其是中国文化的传统来探讨一下色彩与人居之间的关系。
身心俱疲的现代人劳累一天之后推开家门，渴望融入温馨的氛围之中。可是，无数的人走进家门之后依然浮躁，依然心神不宁。实际上他们是由一个大的浮躁气场进入一个自设的小浮躁场。我们一手炮制了太多的装修败笔，而其中较易为人所忽视的，是对居室色调的不当搭配。色彩对人的精神与情绪有很大影响，此说无论在东西方早已是不争的事实。今天我们从东方文化尤其是中国文化的传统来探讨一下色彩与人居之间的话题。
五行与色彩
我国古代先哲将宇宙生命万物分类为五种基本构成要素，这是一种伟大而朴素的哲学观。此学说，经历数千年考验直至今日愈发受到各国学术界重视。古人将这构成宇宙万物的五种要素（亦是五种精微之气）称为“五行”，即木、火、土、金、水。五行亦各有与之相应的形状、质地、声音与颜色等。
五行就其所表征的可作如下谈：
木：青、碧、绿色系列。火：红、紫色系列。
土：黄、土黄色系列。金：白、乳白色系列。
水：黑、蓝色系列。
五行观念在上古三代以前即已形成，而阴阳五行学说作为哲学思想则源于我国春秋战国时代。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领域，在经历了无数的历史变迁之后，今日西方发达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及易经文化，并将其运用在许多领域。
应用在家居领域，我们不难发现中国人经典的审美观都是契合五行理论的，而即便是西方优秀的设计师其在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的和谐理念。
其它的中间色可依主色系分别归类，但该颜色会在主色所具的属性之外，兼具辅色所具的属性。
知道了五行所属的颜色，需要对五行相互间的基本关系，一些基本的了解。从而创造良好的视觉效果以构建舒适通畅的居室氛围。
其实，有关五行的'颜色运用与搭配自古以来便展现在我们的生活中：请看有“风水活化石”之美称的故宫紫禁城的五行色彩搭配就绝妙地体现了五行相生的原则——紫禁城的城墙是红色的，而上面的琉璃瓦及故宫众多殿宇的金顶为黄色，体现了五行中火（红色）土（黄色）相生的原理。历经数百年沧桑，紫禁城在今日更显其独步天下的王者风范。而这恰恰印证了我国古代哲学思想与建筑艺术的完美结合。中山公园(社稷坛)内的五色土，涵盖了中华大地东南西北中，这更是五行观念的集中体现。
再看纳粹的标志：它被设计成与佛家的印记正好相反的形状，而颜色则为红、白、黑三色。若以五行原理检视之，马上就会发现它其实是一个五行气机驳杂、乱冲乱克的矛盾体——五行之火（红色）克五行之金（白色），而五行之水（黑色）又克五行之火（红色）。纳粹党倒行逆施、凶残暴戾，相信亦可由其标识上探一究竟。
五行间相生相克的基本关系如下：
相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
居室色彩的合理搭配
如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场，这其中的搭配学问可谓既复杂又简单。
假如某人喜欢在居室里布置较多的绿色系列，那么如前所列，因为五行中水生木的关系，所以在布置青、绿色系列的同时亦不妨布置一些蓝、黑色系列。但倘若没有代表五行中 “水”的蓝黑色系列，反而有大量代表五行中“金”的白色系列，那便较为不妥。因为五行中“金”能克“木”。
至于代表五行中“火”的红、紫色系列，于此间居室中可以用但不宜过多。因为木生火的关系，木见旺火则有耗损之象。
另外，代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之。
假设某人喜欢在居室里布置较多的红色、紫色系列。如前述，五行中木生火。所以同时亦不妨布置一些绿色、青色系列。而不宜使用大面积的蓝黑系列，以免犯 “水”（蓝、黑）克“火”(红、紫)的忌讳。
此外，属土的黄色及属金的白色均可布置其间。
假设某人喜欢在居室内布置较多的黄色系列，因为“土”的颜色为黄色系列,根据五行中火生土的关系，喜欢黄色的人亦不妨于居室内布置一些红、紫色系列。但倘若不见红紫色系列反而见大量的青、碧、绿系列，就不太相宜。因为五行中木（绿）克土（黄）。（注：盆栽植物不以木论，而以土论。)
其余代表“金”的白色，代表“水”的蓝、黑色均可采用。
假设某人喜欢在居室内布置较多的白色系列，五行中 “金”的颜色为白色系列，五行中土生金，所以黄色系列与其较配。但要注意，五行中火克金，因此如果选定白色为家居的主色调，就少用最好不用红紫色作为搭配。
其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的绿色系列亦可用之。只是不宜太多。
假如某人喜欢在居室里布置较多的蓝色、黑色系列。如前所列，因为五行中金生水的关系，所以居室里布置一些在五行上属“金”的白色系列亦有利。但倘若不见白色反而见到较多属“土”的黄色系列，那便较为不妥。因为五行中 “土”能克“水”。
代表“木”的绿色系列与代表“火”的红色系列可用，但不宜过多。
至于很多混合色调，其中的生克原理较为复杂，暂不论述。另外，还有“五行反侮”的现象：例如五行中水克火，但火比水旺则不受其克，反成“火旺水干”的形势。这也即是大面积的红反而能克小面积的黑，可见五行贵在均衡
每一个时代都有它所代表的主色调，每一个对色彩较为敏感的人都有他（她）所喜欢的颜色，这其中蕴涵了人生的玄机，亦可由此解读出数不清的潜在信息。说来有趣，人对某种颜色的好恶之心态是随着他（她）在不同的时间段的不同心情而有所改变的。对居室的色彩搭配亦如是，人在某一种心情或某一个年龄段内格外偏好某一种颜色是自然的变化，但人要注意的是协调地配搭，而不是违背自然规律，单凭一时偏执作某种相悖关系的选搭，从而无意间引发居室氛围的潜在冲突。
人的身心健康和他所处的环境息息相关，顺乎自然应是明智之选。
总结:
“五行”，即木、火、土、金、水。五行亦各有与之相应的形状、质地、声音与颜色等。
五行就其所表征的可作如下谈：
木：青、碧、绿色系列。火：红、紫色系列。
土：黄、土黄色系列。金：白、乳白色系列。
水：黑、蓝色系列。
五行间相生相克的基本关系如下：
相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
四种经典的家居配色原则
1：在黑与白之间加入灰色，构成永恒经典
黑加白可以营造出强烈的视觉效果，而近年来流行的灰色融入其中，缓和黑与白的视觉冲突感觉，从而营造出另外一种不同的风味。三种颜色搭配出来的空间中，充满冷调的现代与未来感。在这种色彩情境中，会由简单而产生出理性、秩序与专业感。
2：蓝色系与橙色系搭配，将现代与传统融合
以蓝色系与橘色系为主的色彩搭配，表现出现代与传统，古与今的交汇，碰撞出兼具超现实与复古风味的视觉感受。这两种色系原本属于强烈的对比色系，只要在双方的色度上有些变化，让这两种色彩能给予空间一种新的生命。
3：在白色调为主的房间中加些蓝色，再现浪漫温情
选择居室颜色时，多数人认为使用白色比较安全。全用白色，又怕家里像医院，这时，不如加些蓝色，就像地中海上的小岛：天空是淡蓝的，海水是深蓝的，把白色的清凉与无瑕表现出来，这样的白，令人感到十分的自由，好像是属于大自然的一部分，让居家空间似乎像海天一色的大自然一样开阔自在。向往碧海蓝天的人士，白与蓝是居家生活最佳的搭配选择。
4：黄色和绿色的配色方案，搅动新生的喜悦
在比较年轻人士的居住空间中，使用鹅黄色搭配紫蓝色或嫩绿色是一种很好的配色方案。鹅黄色是一种清新、鲜嫩的颜色，代表的是新生命的喜悦。如果绿色是让人内心感觉平静的色调，可以中和黄色的轻快感，让空间稳重下来。所以，这样的配色方法是十分适合年轻夫妻使用的方式。
居室色彩搭配技巧
居室色彩选择应遵循放松自我、解除疲劳这个原则。协调的色彩搭配会给居住者带来好心情。
下面就是家居装饰中要注意的一些色彩搭配原则。
硬朗色系：中心色为红色，整个居室地面铺红色地毯。窗帘用蓝和白的印花布，与红色地毯成强烈对比。沙发选用黑色，家具以白色为主，墙和天花板也以白色为主，这样就可以避免对比强烈而显得刺眼。
轻快色系：中心色为黄、橙色。选择地毯橙色，窗帘、床罩用黄白印花布。沙发、天花板用灰色调，再搭配一些绿色植物为衬托，使居室充满惬意、轻松气氛。
典雅色系：中心色为粉色。沙发、灯罩用粉红色。窗帘、床罩用粉红色印花布，地板淡茶色，墙用奶白色。
轻柔色系：中心色为柔和的粉红色。地毯、灯罩、窗帘用红加白色调。家具白色，房间局部点缀淡蓝，以增添浪漫的气氛。
优雅色系：中心色为玫瑰和淡紫色。地毯用浅玫瑰色；沙发用比地毯浓一些的玫瑰色；窗帘可选用淡紫印花棉布，灯罩和灯杆用玫瑰色或紫色。再放一些绿色的靠垫和盆栽植物加以点缀，墙和家具用灰白色，可取得雅致优美的效果。
华丽色系：中心色为桔红色、蓝色和金色。沙发用酒红色，地毯为同色系的暗土红色，墙面用明亮的米色，局部点缀些金色，如镀金的壁灯，再加一些蓝色作为辅助，便形成豪华格调。
;厨房在西北方如何化解
厨房在西北方如何化解————正好，不要化解。总之，现代的大学教授不会蠢到教学生把厨房设计到南面，只有呆板死套的风水先生会说，这不合风水理气。在地形允许的情况下，房屋的方向要谨尊大自然的规则，南北向最好，冬暖夏凉。大门的方位以出入方便为最佳。如果不合出入方便的原则，就是最合风水规范的某些原理，也只是空门，以落空看。什么叫落空，现实就是无实用价值和意义。
厨房和厕所的位置，要尽可能在房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口。特别是厨房，最好、最妥善的方案，要设置于房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口。这和传统的风水观是不相容的，但它是合于自然风向流向的设置。我国的空气流向大势是（可以观察）：春夏天热，空气整体大势是由南向北推进，即南风占主导。秋冬天寒后，空气整体流向是由北向南推进，即北风占主导。这种空气的流向特征，厨房设置北向，有利于春夏天热、南风占主导时，将厨房内产生的热气带出屋外；秋冬天冷、北风占主导时，厨房产生的热气带向窒内，相对而言，室内显得冬暖夏凉。同理厕所在北向，春夏天热，南风占主导，厕所味不会进入房屋内，相对就要卫生得多。秋冬天冷，北风占主导，厕所味就是进入房屋内，相对产生有害病菌的机率明显降低。什么叫风水，风水就是要正确利用自然规律。
绚丽绽放的建筑奇葩揭开柏萧古建的发展秘密
文/朱思宇一座城市主要由人文、建筑、自然等三大要素构成，要看一座城市的发展如何，就要看在这三方面的规划、创意、建设得怎么样？建水古建与建水紫陶，犹如鸟的双翼，需要同等重视与投入，其城之大鹏，就能展翅高飞。柏萧古建刚好赶上建水古建风，既实现了古建创意梦，也成就了不少新中式精致庭院作品，让建筑有了灵魂，从而很好的赞美了生命！
用新中式审美手绘设计图
中华民族，作为"龙凤"的传人，华夏五千年的文化与文明，滋养了我们太多太多。如何运用建筑来诠释中式审美，柏萧古建经过数十年的思考与探索，采用中式建筑的"形”，架构中式文化的"神"和展示中式风格的"韵"，来构建一种全新的中式建筑美学理念。对古典中式风格的传承并不是只在简单的仿古临摹，在选取中式古典元素溶入现代生活的新空间里，能与时俱进，又能让人心旷神怡，赏心悦目，悠长回味。
据《周易·文言》：乾“龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名。”坤“黄中通理，正位居体，美在其中。而畅于四支，发于事业，美之至也。”乾、坤两卦作为衍生诸卦、统领全局的父母卦是易之体、易之道、易之门。同时，二者作为道、德、理的本体存在它是隐藏的、深层的，美的理念就在其中。而所谓的“至美”必然是易理的外化，由隐而显，呈现在各种事业实践之中。美的理念在心灵世界作为“德”来不断地完善与提升，逐步成为君子之德，君王之德与圣贤之德。天行健，君子以自强不息，体现乾之阳刚美；地势坤，君子以厚德载物，体现坤之阴柔美。
柏萧古建吸纳周易乾坤两种中式审美之源头，以古、雅、隐等传统审美来设计体现中国之内敛与阳刚、含蓄与阴柔之建筑美学。在外观建筑上体现古，包括古风古朴古韵等；在室内装饰上体现雅，包括简约自然情趣等；在园林造景上体现隐，包括格物致知诚意等。古、雅是评价的最终标准，隐是雅古背后生活方式的选择与精神境界的追求。不管是材料、质感与样式，还是局部结构和整体效果，古雅都是首要标准，不只注重外在形象，更多还要追求内在神韵。
柏萧古建的每张设计图，都是孙总精心创意手工绘制而成，就手绘图本身就有深厚的文化底蕴和较高的审美艺术，看上去不像设计图，更像是一件件极具收藏价值的艺术品。中国人要用自己的文化，来重塑中国人在世界建筑之林一枝独秀的尊贵地位，柏萧如是说。
严格遵守《营造法式》建造每座庭院
《营造法式》是宋代李诫创作的建筑学专著，是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的，是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。是中国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。
中式设计在以前称为古建筑装折，如果究其历史，最早可追溯到西汉时期，一直到唐代，在这么多年中无大的成果荟萃，到了宋代大兴土木，特别是在宋崇宁二年，在建筑上统一各种做法与管制，也就是在此时，李诫著有《营造法式》，使其做法明确了大小木作的分工，包括石作、木作、雕作、漆作、画作、窑作等诸多建筑工艺开始走上中式标准范式。清代的《清工部工程做法则例》又为古建筑装修与设计做了统一的规定。
柏萧古建严格按照《营造法式》及历代古建专著规范与执行每道建造工序、建材质量和技术要求，并遵循《周官-考工记》：“圆者中规，方者中矩，立者中县，衡者中水”，四大原则进行设计勘测与建造施工管理。郑司农注云：治材居材，如此乃善也。县通悬，用悬锥挂绳子可以测量垂直度；衡同横，用水平仪横卧可以测量水平度。
《墨子》曰：天下从事者，不可以无法仪。虽至百工从事者，亦皆有法。百工为方以矩，为圆以规，直以绳，衡以水，正以悬。无巧工不巧工，皆以此五者为法。巧者能中之，不巧者虽不能中，以放以从事，犹愈以己。《周髀算经》：昔者周公问于商高曰：“数安从出？”商高曰：“数之法出于圆方。圆出于方，方出于矩，矩出于九九八十一。万物周事而圆方用焉；大匠造制而规矩设焉。或毁方而为圆，或破圆而为方。方者为圆者谓之圆方；圆中为方者谓之方圆也。”
《韩非子》曰：无规矩之法、绳墨之端，虽王尔不能成方圆。《 庄子》天道曰：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”水的平静不但可以清楚地照出胡须和眉毛，还与水平相吻合。古代先哲用水发明了水平仪，用于造物和建筑，十分难得。要做好新中式精致庭院，心中常存规距，善用悬锥与水平仪，保证立面垂直与横面水平，是建筑规范的关键所在。
新中式装修与室内家具有机搭配
新中式风格在室内设计中，一贯追求照搬古代设计往往效果不尽如人意，更要注重加入现代元素。现代技术中有很多新型材料，比如断桥铝复古门窗等，就可以善加利用进去，能出很好的效果。另外在设计中也可以把院主的个人喜好、情趣品味等也加入进去。既满足现代人居住的要求，又适合中式家具的设计风格。
现代人的生活工作都讲求快捷和高效，于是在生活娱乐时，就希望把脚步放慢，回归到轻快放松的环境中。越来越多的人对新中式风格亲睐，这就归功于新中式风格三大显著特点：一是新中式风格中的家具，大多是古典家具或者是现代家具与古典家具的结合；二是家具的颜色主要以深色为主，有深厚沉稳的底蕴；三是装饰造型，主要采用硬朗简洁的直线条，空间具有层次感。既使得中式家具古典、质朴的内涵显现，又符合现代人追求的实用性和时尚感。
在所有室内设计中，风格搭配都尤为重要，新中式装修比较注重古典古香的基调、家具与装饰的搭配。家中的古旧老家具要善加利用，黄花梨、红木、柚木、金丝楠、紫檀、榆木、花梨木等优质木材的家具、太师椅、有雕饰的装饰品以及灯光等等，都可以增添新中式的原汁原味。
后记
中国深厚的文化底蕴，其阳刚、阴柔、含蓄、内敛、大气与融和等，用到现代高品质的生活空间中，同样可以实现时尚与私享。新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而且通过对中国文化的认知和感悟，将传统元素和现代元素有机结合在一起，以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的生活工作空间，让传统审美与现代生活在当今社会得到很好的运用和体验，岂不美哉！
以上就是小编对于问题和相关问题的解答了，希望对你有用
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